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数字游民与媒介空间！
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✍️游牧中的“媒介空间”生成：数字游民空间生产的四重逻辑研究
文：牛天 陈绚
数字游民与媒介空间答题框架（⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️）
一、行动线是在地空间形成的基础
二、自构关系与社交关系空间
三、社区中的身份认同
四、空间中的资源置换
论文观点（⭐️⭐️⭐️⭐️）
数字游民是依托互联网远程工作，通过地理上的生活成本差异，实现自由独立、流动灵活的生活方式的群体。研究发现，数字游民和空间的互动形成了四重逻辑：一是数字游民“游牧式”的行动线是在地空间形成的基础；二是游民通过自构关系发展社交关系空间；三是数字游民社区与游民的心理联结逐渐衍生为承载身份认同的精神空间；四是数字游民置身空间的资源置换引发空间的资本化。研究进一步认为，数字游民社区是媒介空间“互型”的结果。
自我思考（⭐️⭐️⭐️）
媒介空间在数字游民的实践过程中发挥了什么作用？
答题语料积累+案例（⭐️⭐️⭐️）
“数字游民”一词由日立公司前首席执行官牧本次雄首次提出，认为其是依托互联网远程工作，通过地理上的生活成本差异，实现自由独立、流动灵活的生活方式的群体。数字游民是一种新兴的工作生活方式，他们依托数字工具和互联网实现远程办公，打破了工作与工作地点、时间的强关联，具有高度的流动性和灵活性。
列斐伏尔认为，空间生产是三位一体的，包括空间实践、空间表象与表征性空间。空间实践是指生产与再生产的过程和结果，既包括空间及内在实体的产生，也包括社会关系的生产；空间的表象是在空间中建立起来的人和物的关系，即生产与再生产衍生出来的秩序，这是被人们感知到空间存在的标志；表征性空间是人们对于空间的感知，从而形成对空间的描述。
ꕤ⋆⸝⸝Idealism
「去更大的世界 做更有趣的人」
小破所常驻广子
